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第146章 猜测(第2/2页)

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    “修为成佛,在求。”

    “悟为明性,在知。”

    “修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。”

    “不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。”

    “不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅盘。”

    老僧含笑又问:“不为成佛,那什么是佛教呢?”

    谢玉斟酌后道:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。”

    “人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅盘。”

    “觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。”

    “若佛有量,即非阿弥陀佛。”

    “佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。”

    “晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。”

    “从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。”

    “从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
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